"LE PAS DES MENDIANTS FERA TREMBLER LA TERRE"

(Une phrase de Bernanos)

Le pas des mendiants fera trembler la terre." En 1990, nous posions la question : "Aurons-nous, un jour, des boat people qui s'efforceront de traverser la Méditerranée? Enverrons-nous alors la Royale pour les repêcher ou pour les refouler?(1)".

 "La Méditerranée, c'est la route la plus mortelle du monde", a déclaré un représentant du HCR (2).

                                                        Endiguer et organiser la migration

"L'Italie porte un fardeau énorme pour l'Europe...Cela ne va plus", déclarent les autorités italiennes.

Par ailleurs, après le bombardement d'une école d'Alep, Andréa Riccardi de la Communauté de Sant'Egidio lance un appel : "Il faut mettre en place des couloirs humanitaires pour les civils et imposer la paix au nom de ceux qui souffrent." C'est ainsi que l'on pourra peut-être tarir les migrations à leurs sources. (1) Ouest-France, 7-8 avril 1990

                                            (2) Haut-Commissariat aux Réfugiés de l'Onu.

Voilà plus de trois mille ans le prophète Daniel écrivait sous inspiration divine : "Et durant ce temps-là se lèvera Michel, le grand prince, qui défend les fils de ton peuple.(les vrais chrétiens témoins de Jéhovah et de Jésus Christ). Et, à coup sûr, il surviendra un temps de détresse tel qu'il n'en est pas survenu depuis qu'il existe une nation jusqu'à ce temps-là. Et durant ce temps-là, ton peuple échappera, quiconque sera trouvé inscrit dans le livre de vie. (Daniel 12 : 1).

Plus près de nous, l'Apôtre Paul écrivait aux Romains : " Aussi es-tu inexcusable, ô homme, qui que tu sois, si tu juges; car sur le point où tu juges autrui, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges tu pratiques les mêmes choses. Or nous savons que le jugement de Dieu est, selon la Vérité, contre ceux qui pratiquent de telles choses. Et te figures-tu, ô homme, alors que tu juges ceux qui pratiquent de telles choses, mais qui les fais toi-même, que toi, tu échapperas au jugement de Dieu? Ou bien méprises-tu la richesse de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, parce que tu ne sais pas que la bonté de Dieu veut te mener à la repentance ? Mais, selon ta dureté et selon ton cœur sans repentance, tu amasses pour toi du courroux, au jour du courroux et de la révélation du juste jugement de Dieu. Et il rendra à chacun selon ses œuvres : la vie éternelle à ceux qui, par de l'endurance dans une oeuvre qui est bonne, cherchent gloire, honneur et incorruptibilité; tandis que pour ceux qui ont un esprit de controverse et qui désobéissent à la vérité, mais obéissent à l'injustice, il y aura courroux et colère, tribulation et détresse, sur toute âme d'homme qui fait le mal, du Juif d'abord et aussi du Grec; mais gloire, honneur et paix à quiconque fait le bien, au Juif d'abord et aussi au Grec.

                                                                                                     Car il n'y a pas de partialité chez Dieu.

Ainsi, tous ceux qui ont péché sans loi périront aussi sans loi; mais tous ceux qui ont péché sous [la] loi seront jugés par [la] loi. Car ce ne sont pas les auditeurs de [la] loi qui sont justes devant Dieu, mais ce sont ceux qui pratiquent [la] loi qui seront déclarés justes. En effet, quand les gens des nations qui n'ont pas de loi pratiquent naturellement les choses de la loi, ces gens, bien que n'ayant pas de loi, sont pour eu-mêmes une loi. Ce sont eux précisément qui montrent que la substance de la loi est écrite dans leur cœur, tandis que leur conscience rend en même temps témoignage et qu'ils sont, entre leurs propres pensées, accusés ou aussi excusés. Cela aura lieu au jour où, selon la bonne nouvelle que j'annonce, Dieu jugera par Christ Jésus les choses secrètes des humains.Or, si tu es Juif de nom et te reposes sur [la] loi et tires orgueil de [ton] Dieu, et que tu connaisses sa volonté et approuves les choses qui sont excellentes, étant instruit oralement dans la Loi; et que tu sois persuadé d'être [le] guide des aveugles, [la] lumière de ceux qui sont dans les ténèbres, [le] censeur des gens déraisonnables, [l']enseignant des tout-petits, possédant dans la Loi l'armature de la connaissance et de la vérité...toi donc,celui qui enseigne autrui, tu ne t'enseignes pas toi-même ? Toi, qui prêche : "Ne vole pas", tu voles? Toi, celui qui dit : "Ne commets pas d'adultère", tu commets l'adultère? Toi, celui qui manifeste son horreur des idoles, tu pilles les temples? Toi qui tires orgueil de [la]loi, tu déshonores Dieu en transgressant la Loi? Car "le nom de Dieu est blasphémé à cause de vous parmi les nations"; comme cela est écrit.

                                           La circoncision, en effet, n'est utile que si tu pratiques [la] loi; mais si tu es transgresseur de [la] loi ta circoncision est devenue incirconcision. Si donc un incirconcis garde les justes exigences de la Loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas comptée comme circoncision? Et l'incirconcis qui est tel de nature te jugera en exécutant la Loi, toi qui, avec son code écrit et la circoncision, es transgresseur de [la] loi. Car n'est pas Juif celui qui l'est au-dehors,et n'est pas circoncision celle qui l'est au-dehors dans la chair. Mais est Juif celui qui l'est au-dedans, et [sa] circoncision, c'est celle du coeur par [l'] esprit, et non par un code écrit.

            La louange de celui-là vient non des hommes, mais de Dieu.(Romains 2 : 1-29).

"Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, puisqu'ils seront rassasiés." (Matthieu 5 : 6).

"Enseignant, tance tes Disciples."

Ils voulaient faire taire la religion.

Aux siècles derniers les hommes politiques rejetaient la religion et reléguaient les Sainte Écritures au calandre satanique. 

Elles furent brûler salit car pour tous ces gens qui annonçaient que: "Dieu est mort !"  conservaient pour autant leurs places privilégiées au sein même des églises qu'ils prétendaient combattre. : "La religion c'est l'opium du peuple," disait un des slogans de l'époque de l'URSS.

Et voila que soudain, la religion réapparaît à la lumière de tous ses horreurs des siècles passés devant les yeux de la terre habitée toute entière ébahie.

Pourquoi ?Voyons cela à la lumière d'un seul exemple des Saintes Écritures: "Et tandis qu'il avançait, ils étendaient sur la route leurs vêtements de dessus. Dès qu'il approcha de la route qui descend du mont des Oliviers, toute la multitude des disciples commença à se réjouir et à louer Dieu à haute voix pour toutes les œuvres de puissance qu'ils avaient vues, en disant : "Béni est Celui qui vient, le Roi, au nom de Jéhovah ! Paix dans le ciel, et gloire dans les lieux très hauts !"

 Mais de la foule, quelques-uns des Pharisiens lui dirent : "Enseignant, tance tes disciples." Pour réponse, il [Jésus] dit : "Je vous le dis, si ceux-ci se taisaient, les pierres crieraient."

Et quand il fut proche, il vit la ville et pleura sur elle, en disant : "Si toi, oui toi, tu avais discerné en ce jour les choses qui concernent la paix - mais maintenant, elles ont été cachées à tes yeux. Car les jours viendront sur toi, où tes ennemis feront une fortification autour de toi, avec des pieux taillés en pointe, et t'encercleront, et te presseront de toutes parts, et ils te fracasseront sur le sol, toi et tes enfants au-dedans de toi ; et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n'as pas discerné le temps où tu as été inspectée."

Et il entra dans le temple et commença à expulser ceux qui vendaient, en leur disant : "Il est écrit : 'Et ma maison sera une maison de prière', mais vous en avez fait, vous, une caverne de brigands." (Luc 19 : 36 - 46).

LE JOUR DE JÉHOVAH. PRIEZ

1 THESSALONICIENS 5 : 1 - 28.

        "Or, quant aux temps et aux époques, frères, vous n'avez pas besoin qu'on vous écrive quoi que ce soit. Car vous savez fort bien vous-mêmes que le jour de Jéhovah vient exactement comme un voleur dans la nuit.

                        Quand ils diront : "Paix et sécurité !", alors une destruction soudaine doit être tout de suite sur eux, comme les affres de l'angoisse sur la femme enceinte; et ils n'échapperont absolument

pas. Mais vous, frères, vous n’êtes pas dans les ténèbres, pour que ce jour vous surprenne comme [il surprendrait] des voleurs, car vous êtes tous fils de la lumière et fils du jour.

                                                                                                        Nous n'appartenons ni à la nuit ni aux ténèbres.      

                            Ne continuons donc pas à dormir comme les autres, mais restons éveillés et gardons notre équilibre. Car ceux qui dorment, dorment d'habitude la nuit, et ceux qui s'enivrent, s'enivrent d'habitude la nuit.

                             Mais quant à nous, qui appartenons au jour, gardons notre équilibre, ayant revêtu la cuirasse de la foi et de l'amour et [ayant pris] pour casque l'espérance du salut ; car Dieu ne nous a pas destinés au courroux, mais à l'acquisition du salut par notre Seigneur Jésus Christ.

                   Il est mort pour nous afin que, soit que nous restions éveillés, soit que nous dormions, nous vivions ensemble avec lui, 

                   C'est pourquoi continuez à vous consoler mutuellement et à vous édifier l'un l'autre, comme d'ailleurs vous le faites.

                    Or nous vous demandons, frères, d'avoir de la considération pour ceux qui travaillent dur parmi vous, qui vous président dans [le] Seigneur et qui vous avertissent; et de leur témoigner des égards tant et plus, avec amour, en raison de leur travail.

                                                                                  Vivez en paix entre vous.

                     Par ailleurs, nous vous exhortons, frères : avertissez les indisciplinés, ayez des paroles consolantes pour les âmes déprimées, Soutenez les faibles, usez de longanimité envers tous.

                     Veillez à ce que personne ne rende à personne le mal pour le mal, mais poursuivez toujours ce qui est bien, les uns envers les autres, et pour tous les autres.

                                                                                                    Réjouissez-vous toujours.
                       Priez sans cesse.

                                           Rendez grâce à propos de tout. Telle est, en effet, à votre égard, la volonté de Dieu en union avec Christ Jésus.

                        N'éteignez pas le feu de l'esprit.

                                            Ne traitez pas avec mépris les déclarations prophétiques.

                         Vérifiez toutes choses ; tenez ferme à ce qui est excellent.
                                           Abstenez-vous de toutes les formes de la méchanceté.
                         Que le Dieu de paix lui-même vous sanctifie totalement !

                                                                                                  Et que, en parfait état à tous égards, l'esprit et l'âme et le corps [qui sont] vôtres, [frères,] soient gardés de façon irréprochable lors de la présence de notre Seigneur Jésus Christ !

                           Celui qui vous appelle est fidèle, et il le fera aussi.
                                               Frères, continuez à prier pour nous.
                                                                         Saluez tous les frères d'un saint baiser.

                            Je vous en impose l'obligation solennelle par le Seigneur : que cette lettre soit lue à tous les frères !

                            Que la faveur imméritée de notre Seigneur Jésus Christ soit avec vous !  

THESSALONICIENS 5 / 1 - 28.

Le Jour du Jugement de Dieu - son issue heureuse !

Les hommes ont été créés pour vivre éternellement.

Si Adam et Ève avaient obéi aux commandements de Dieu, ils ne seraient jamais morts ( Genèse 1 : 28; 2 : 8, 16, 17 ; Ecclésiaste 3 : 10, 11). Mais en péchant, ils ont perdu la perfection et la vie, tant pour eux-mêmes que pour leurs descendants, et la mort en est venue à régner sur l'humanité, telle une ennemie implacable ( Romains 5 : 12 , 14; 1 Corinthiens 15 : 26). Quoi qu'il en soit, le dessein de Dieu, savoir que les hommes parfaits vivent éternellement sur une terre paradisiaque, demeure inchangé. Parce que son amour pour l'humanité est grand, Dieu a envoyé sur la terre son Fils unique, Jésus, qui a offert sa vie humaine parfaite en rançon pour "beaucoup" d'entre les descendants d'Adam ( Matthieu 20 : 28 ; Jean 3 : 16). Jésus peut maintenant utiliser la valeur légale de son sacrifice pour que les hommes croyants soient rendus à la vie parfaite dans le Paradis terrestre ( 1 Pierre 3 : 18 ; 1 Jean 2 : 2). L'humanité n'a-t-elle pas là une excellente raison d'être 'joyeuse et de se réjouir'? - Esaïe 25 : 8,9.

      Satan étant confiné dans l'abîme, le glorieux Règne de mille ans de Jésus commence. C'est maintenant le "jour" où Dieu se propose de "juger la terre habitée avec justice par un homme qu'il a établi". ( Actes 17 : 31 ; 2 Pierre 3 : 8.) Jean déclare : " Et j'ai vu un grand trône blanc et celui qui était assis dessus. Devant lui se sont enfuis la terre et le ciel, et il n'a pas été trouvé de place pour eux." ( Révélation 20 : 11). Qu'est-ce que ce "grand trône blanc"? Rien d'autre que le tribunal " de Dieu le Juge de tous". (Hébreux 12 : 23.) Dieu va maintenant juger l'humanité pour déterminer qui bénéficiera du sacrifice rédempteur de Jésus. - Marc 10 : 45.

        Le trône de Dieu est "grand", ce qui souligne la grandeur de Jéhovah, le Souverain Seigneur, et il est "blanc", ce qui attire l'attention sur sa justice parfaite. Il est le Juge suprême de l'humanité ( Psaume 19 : 7 - 11 ; Esaïe 33 : 22 ; 51 : 5 , 8). Il a cependant délégué le jugement à Jésus Christ : "Le Père ne juge absolument personne, mais il a remis au Fils tout le jugement". ( Jean 5 : 22). Aux côtés de Jésus sont ses 144 000 adjoints, auxquels "le pouvoir de juger (...) a été donné (...) pendant mille ans". ( Révélation 20 : 4.) Cependant, ce sont les normes de Jéhovah qui décideront du sort de chacun pendant le Jour du Jugement.

        Comment expliquer que 'la terre et le ciel se sont enfuis'? Il s'agit du même ciel qui s'est retiré comme un rouleau à l'ouverture du sixième sceau, autrement dit des puissances dominantes humaines qui sont 'amassées pour le feu et réservées pour le jour de jugement et de destructions des hommes impies'. ( Révélation 6 : 14 ; 2 Pierre 3 : 7.) La terre est le système de choses organisé placé sous cette domination (Révélation 8 : 7). La destruction de la bête sauvage et des rois de la terre et de leurs armées, ainsi que ceux qui ont reçu la marque de la bête sauvage et de ceux qui adorent son image, signifie la fuite du ciel et de la terre ( Révélation 19 : 19 - 21). Le jugement ayant été exécuté sur la terre et le ciel de Satan, le Grand Juge ordonne un autre jour de jugement.

Le Jour du Jugement de mille ans

          Qui reste-t-il à juger après que l'ancienne terre et l'ancien ciel se sont enfuis? Personne parmi le reste des 144 000 chrétiens oints, car ils ont déjà été jugés et scellés. Ceux d'entre eux qui seront encore en vie sur la terre après Armageddon devront mourir peu après, et recevront leur récompense céleste grâce à la résurrection ( 1 Pierre 4 : 17; Révélation 7 : 2 - 4). Toutefois, les millions de personnes appartenant à la grande foule qui sont maintenant sorties de la grande tribulation se tiennent visiblement "devant le trône". Elles ont déjà été tenues pour justes en vue de la survie à cause de leur foi dans le sang versé par Jésus, mais leur jugement doit se poursuivre pendant les mille ans où Jésus continuera de les conduire vers "des sources d'eaux de la vie". Alors, une fois élevées à la perfection humaine et éprouvées, elles seront déclarées justes au plein sens du terme ( Révélation 7 : 9, 10, 14, 17). Les enfants qui survivent à la grande tribulation et ceux que que les membres de la grande foule engendreront pendant le millénium devront pareillement être jugés durant les mille ans. - Voir Genèse 1 : 28; 9 : 7; 1 Corinthiens 7 : 14. 

             Mais Jean remarque une multitude bien plus importante que la grande foule des survivants. Elle s'élève à des milliards. "Et j'ai vu les morts, les grands et les petits, debout devant le trône, et des rouleaux ont été ouverts." (Révélation 20 : 12a). "Les grands et les petits" comprennent aussi bien les hommes en vue que les autres, qui ont vécu sur la terre et sont morts pendant les 6000 ans écoulés. Selon l’Évangile que Jean rédigea peu après la Révélation, Jésus a dit au sujet du Père : Il lui a donné [à Jésus] le pouvoir de juger, parce qu'il est Fils de l'homme. Ne soyez pas surpris de ceci, car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les tombeaux commémoratifs entendront sa voix et sortiront." ( Jean 5 : 27 - 29).

            Quelle prodigieuse perspective! Finies la mort et la tombe qui ont marqué toute l'histoire de l'humanité! Ces milliards de personnes présentes dans la mémoire de Dieu seront sans doute ramenées progressivement à la vie, pour que la grande foule, bien peu nombreuse en comparaison, puisse régler les problèmes qui se poseront peut-être, du fait que les ressuscités auront tendance au début à reprendre leur ancien mode de vie, avec ses faiblesses et ses inclinations charnelles.

Ceux qui sont relevés et jugés

            Jean ajoute :"Mais un autre rouleau a été ouvert; c'est le rouleau de vie. Et les morts ont été jugés d'après les choses qui étaient écrites dans les rouleaux, selon leurs actions. Et la mer a rendu les morts qui se trouvaient en elle, et la mort et l'Hadès ont rendu les morts qui étaient en eux, et ils ont été jugés chacun selon ses actions." ( Révélation 20 : 12b , 13). Voilà qui coupe le souffle ! 'La mer, la mort et l'Hadès' sont tous trois concernés, mais vous noterez que ces termes ne s'excluent pas les uns les autres*. Alors qu'il se trouvait dans le ventre du poisson, et donc dans la mer, Jonas dit qu'il était dans le Schéol ou Hadès (Jonas 2 : 2). Quiconque est captif de la mort adamique, celui-là est vraisemblablement aussi dans l'Hadès. Ces paroles prophétiques nous donnent la ferme assurance que personne ne sera oublié.

           Evidemment, un nombre inconnu de personnes ne seront pas ressuscitées. Parmi elles devraient figurer les scribes et les Pharisiens non repentants qui ont rejeté Jésus et les apôtres, "l'homme [religieux] qui méprise la loi" et les chrétiens oints qui "sont tombés". ( 2 Thessaloniciens 2 : 3; Hébreux 6 : 4 - 6; Matthieu 23 : 29 - 33.) Jésus parla également de personnes semblables à des chèvres qui, à la fin du monde, vont "dans le feu éternel préparé pour le Diable et ses anges", autrement dit "au retranchement éternel". ( Matthieu 25 : 41 , 46.) Pas de résurrection pour ces gens-là!

             En revanche, certains seront particulièrement privilégiés lors de la résurrection. C'est ce que l'apôtre Paul laissa entendre par cette déclaration :"J'ai en Dieu l'espérance (...) qu'il va y avoir une résurrection tant des justes que des injustes." (Actes 24 : 15). Pour ce qui est de la résurrection terrestre, les "justes" comprendront les hommes et les femmes fidèles de l'Antiquité comme Abraham, Rahab et bien d'autres, qui ont été déclarés justes en tant qu'amis de Dieu ( Jacques 2 : 21, 23, 25). Dans ce groupe figureront aussi les justes d'entre les autres brebis qui sont morts fidèles à Jéhovah aux temps modernes. Toutes ces personnes intègres seront vraisemblablement ressuscitées au début du Règne de mille ans du Christ ( Job 14 : 13 - 15; 27 : 5; Daniel 12 : 13; Hébreux 11 : 35, 39, 40). Beaucoup de ces justes ressuscités se verront probablement confier des privilèges spéciaux dans le Paradis, en rapport avec la direction de l'oeuvre gigantesque de restauration. - Psaume 45 : 16; voir Esaïe 32 : 1, 16 - 18; 61 : 5; 65 : 21 - 23.

            Qui sont donc les "injustes" mentionnés en Actes 24 : 15? Ils devraient comprendre la masse des gens qui sont morts au fil des siècles, particulièrement ceux qui ont vécu 'dans les temps d'ignorance'. (Actes 17 : 30.) Soit en raison de leur lieu de naissance ou de l'époque à laquelle ils ont vécu, ces gens-là n'ont pas eu l'occasion d'apprendre à obéir à la volonté de Jéhovah. En outre, il y en a peut-être qui ont vraiment entendu le message de salut mais ne l'ont pas pleinement accepté à ce moment-là, ou qui sont morts avant d'avoir suffisamment progressé pour se vouer à Dieu et se faire baptiser. A la résurrection, de telles personnes devront opérer d'autres changements dans leur attitude d'esprit et leur mode de vie pour profiter de l'occasion qui leur sera offerte d'obtenir la vie éternelle. 

Le rouleau de vie

Jean parle du "rouleau de vie". Ce document renferme les noms de ceux qui sont appelés à recevoir la vie éternelle de la part de Jéhovah. Les noms des frères oints de Jésus, des membres de la grande foule et des hommes fidèles du passé, tel Moïse, ont été portés sur ce rouleau ( Exode 32 : 32 , 33; Daniel 12 : 1; Révélation 3 : 5). Jusqu'ici, aucun des "injustes" ressuscités n'a son nom inscrit sur le rouleau de vie. Ainsi, le rouleau de vie sera ouvert durant le Règne de mille ans pour permettre l'inscription d'autres noms, ceux des personnes qui remplissent les conditions requises. Quiconque n'a pas son nom écrit dans le rouleau ou livre de vie est "lancé dans le lac de feu". - Révélation 20 : 15; voir Hébreux 3 : 19.

Mais alors, selon quel critère quelqu'un aura-t-il son nom écrit dans le rouleau de vie ouvert à ce moment là? La condition primordiale sera la même que celle posée au temps d'Adam et Ève : l'obéissance à Jéhovah. Comme l'apôtre Jean l'a écrit à ses compagnons chrétiens bien-aimés, "le monde passe et son désir aussi, mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure pour toujours". (1 Jean 2 : 4 - 7, 17.) En matière d'obéissance, le Juge établi par Jéhovah a donné l'exemple: "Bien que Fils, il [Jésus] a appris l'obéissance par les souffrances qu'il a endurées; et, après avoir été rendu parfait, il est devenu cause de salut éternel pour tous ceux qui lui obéissent." - Hébreux 5 : 8, 9.

D'autres rouleaux sont ouverts

        Comment ces ressuscités doivent-ils démontrer leur obéissance? Jésus lui-même mit l'accent sur les deux grands commandements, disant: "Le premier c'est: 'Entends, ô Israël, Jéhovah, notre Dieu, est un seul Jéhovah, et tu dois aimer Jéhovah, ton Dieu, de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de tout ton esprit, et de toute ta force.' Voici le second: 'Tu dois aimer ton prochain comme toi-même.'" ( Marc 12 : 29 - 31). Il y a aussi les principes bien posés de Jéhovah auxquels ils sont tenus de se soumettre, comme répudier le vol, le mensonge, le meurtre, l'impureté sexuelle. - 1 Timothée 1 : 8 - 11; Révélation 21 : 8.

          Mais Jean vient juste de mentionner d'autres rouleaux qui seront ouverts durant le Règne de mille ans (Révélation 20 : 12). Quels sont-ils? Il est arrivé que Jéhovah donne des instructions précises appropriées à des situations particulières. Par exemple, aux jours de Moïse il promulgua un code de lois détaillées qui signifiait la vie pour les Israélites, à condition qu'ils y obéissent ( Deutéronome 4 : 40; 32 : 45 - 47). Au premier siècle, de nouvelles instructions furent données, afin d'aider les fidèles à observer les principes de Jéhovah sous le système de choses chrétien ( Matthieu 28 : 19, 20; Jean 13 : 34 ; 15 : 9,10). Maintenant, Jean dit que les morts doivent être "jugés d'après les choses qui étaient écrites dans les rouleaux, selon leurs actions". 

Il semble donc que l'ouverture de ces rouleaux fera connaître les exigences détaillées de Jéhovah à l'égard de l'humanité pendant les mille ans. En conformant leur vie aux prescriptions et aux commandements renfermés dans ces rouleaux, les hommes obéissants prolongeront leurs jours et obtiendront finalement la vie éternelle.

     Vous représentez-vous l'étendue de la campagne d'enseignement théocratique qui s'ensuivra? En 1987, les Témoins de Jéhovah du monde entier ont dirigé en moyenne 3 005 048 études bibliques. Mais à la résurrection, ce sont des milliards d'études sur la Bible et les nouveaux rouleaux qu'il faudra sans doute diriger. Tous les serviteurs de Dieu devront devenir des enseignants et se dépenser dans cette activité. A mesure qu'ils progresseront, les ressuscités participeront sans doute à ce vaste programme d'enseignement. La résurrection se déroulera probablement de manière que les vivants puissent avoir la joie d'accueillir et d'instruire les membres de leur famille et leurs amis rendus à la vie, lesquels en accueilleront et en enseigneront d'autres à leur tour. ( Voir 1 Corinthiens 15 : 19 - 28, 58.) Les plus de trois millions de Témoins de Jéhovah qui propagent activement aujourd'hui la vérité se préparent en vue des privilèges qu'ils espèrent recevoir lors de la résurrection. - Esaïe 50 : 4; 54 : 13.

       Pour ce qui est de la résurrection terrestre, Jésus a dit que ' ceux qui ont fait des choses bonnes reviendront pour une résurrection de vie, et ceux qui ont pratiqué des choses mauvaises, pour une résurrection de jugement'. Les mots "vie" et "jugement" sont ici mis en contraste, ce qui montre que les ressuscités qui 'pratiquent les choses mauvaises'  après avoir reçu l'enseignement des Écritures divinement inspirées et des rouleaux, sont jugés indignes de la vie. Leur nom ne sera pas écrit dans le rouleau ou livre de vie ( Jean 5 : 29). Il devrait en être de même de celui qui, après s'être montré fidèle, se détourne de Dieu pour quelque raison durant le Règne de mille ans. Les noms peuvent être effacés ( Exode 32 : 32, 33). En revanche, ceux qui obéissent aux instructions renfermées dans les rouleaux conserveront leur nom écrit dans le rouleau de vie et continueront à vivre. Pour eux, la résurrection se sera avérée une résurrection "vie".

La fin de la mort et de l'Hadès

     Jean dépeint ensuite une scène vraiment extraordinaire. Il dit: "Et la mort et l'Hadès ont été lancés dans le lac de feu. Ceci signifie la seconde mort : le lac de feu. Et quiconque n'était pas trouvé écrit dans le livre de vie était lancé dans le lac de feu." ( Révélation 20 : 14, 15). A la fin du Jour du Jugement qui dure mille ans, "la mort et l'Hadès" sont complètement ôtés.

Pourquoi cela demande-t-il mille ans? L'Hadès, la tombe commune à tous les hommes, sera vidé quand le dernier des morts dont Dieu garde le souvenir aura été ressuscité. Toutefois, aussi longtemps que des humains seront entachés du péché héréditaire, le joug de la mort adamique pèsera sur eux. Tous les ressuscités sur la terre, ainsi que les membres de la grande foule qui survivent à Armageddon, devront obéir aux instructions des rouleaux jusqu'à ce que les bienfaits de la rançon de Jésus aient été appliqués, et que ce dernier ait fait complètement disparaître la maladie, la vieillesse et autres infirmités héréditaires. Alors, la mort adamique et l'Hadès seront "lancés dans le lac de feu". Ils disparaîtront pour toujours!

       Ainsi sera pleinement réalisé le programme décrit par l'apôtre Paul dans sa lettre aux Corinthiens: "Car il faut [que Jésus] règne jusqu'à ce que Dieu ait mis tous les ennemis sous ses pieds. En tant que dernier ennemi, la mort [adamique] doit être réduite à néant." Et que se passera-t-il ensuite? "Quand toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils aussi se soumettra lui-même à Celui qui lui a soumis toutes choses afin que Dieu soit tout pour tous." En d'autres termes, Jésus "remettra le royaume à son Dieu et Père". ( 1 Corinthiens 15 : 24 - 28.) Oui, ayant vaincu la mort adamique grâce à la valeur de son sacrifice rédempteur, Jésus remettra à son Père, Jéhovah, une humanité élevée à l'état de perfection. C'est vraisemblablement à ce moment-là, à la fin des mille ans, que Satan est relâché et qu'à lieu l'épreuve finale qui déterminera quels noms seront conservés de façon permanente dans le rouleau de vie. "Luttez avec énergie" pour que votre nom soit de ceux-là! - Luc 12 : 24 ; Révélation 20 : 5.

      

'Alléluia - Jéhovah est Roi !'

Il y a d'autres raisons de se réjouir, comme le dit Jean qui poursuit en ces termes : "Et j'ai entendu comme une voix d'une grande foule et comme un bruit de nombreuses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres. Ils disaient : 'Alléluia *, car Jéhovah notre Dieu, le Tout-Puissant, a commencé à régner.'" (Révélation 19:6). Ce dernier alléluia est celui qui complète la proclamation, lui donnant une symétrie parfaite. Il s'agit d'un chœur céleste puissant, plus retentissant qu'aucun groupe vocal humain, plus majestueux qu'aucune chute d'eau et plus redoutable que le grondement du tonnerre. Les myriades de voix célestes célèbrent cet événement : "Jéhovah notre Dieu, le Tout-Puissant, a commencé à régner."

     Mais pourquoi dit-on que Jéhovah commence à régner? Des millénaires ont passé depuis qu'un psalmiste a déclaré : "Dieu est mon Roi depuis le temps jadis." (Psaume 74:12). La royauté de Jéhovah étant ancienne déjà en ce temps-là, pourquoi le chœur universel peut-il chanter : "Jéhovah (...) a commencé à régner"? Parce qu'après la destruction de Babylone la Grande, Jéhovah n'aura plus de rivale présomptueuse pour détourner l'obéissance qui lui revient en tant que Souverain universel. La fausse religion n'incitera plus les dirigeants humains à s'opposer à lui. Quand l'antique Babylone fut déchue de son rang de puissance mondiale, Sion entendit cette proclamation victorieuse : "Ton Dieu est devenu roi !" (Esaïe 52:7). Après la naissance du Royaume en 1914, les 24 anciens ont proclamé : "Nous te rendons grâce, Jéhovah Dieu, (...) car tu as pris ta grande puissance et tu as commencé à régner." (Révélation 11:17). Maintenant que Babylone la Grande est dévastée, ce cri retentit de nouveau : "Jéhovah (...) a commencé à régner." Aucun dieu fait par l'homme ne subsiste pour contester la souveraineté du vrai Dieu Jéhovah.

LOUEZ JAH POUR SES JUGEMENTS !

Babylone la Grande n'est plus !

      Quelle joyeuse nouvelle, en vérité ! Rien d'étonnant à ce que Jean entende des exclamations de joie et des louanges dans le ciel. "Après ces choses, j'ai entendu comme une voix forte d'une grande foule dans le ciel. Ils ont dit : 'Alléluia *! Le salut et la gloire et la puissance appartiennent à notre Dieu, parce que ses jugements sont vrais et justes. Car il a exécuté un jugement sur la grande prostituée qui corrompait la terre par sa fornication, et il a vengé de sa main à elle le sang de ses esclaves.' Et aussitôt ils ont dit une seconde fois: 'Alléluia*! Et sa fumée continue de monter à tout jamais.'" - Révélation 19: 1-3.

       Alléluia! Ce mot signifie "Louez Jah !" étant la forme abrégée du nom divin Jéhovah. Voilà qui nous rappelle l'exhortation suivante du Psalmiste : "Toute chose qui respire - qu'elle loue Jah ! Louez Jah !" (Psaume 150:6). Qu'à ce stade de la Révélation Jean entende le chœur céleste, exultant de joie, chanter deux fois "Alléluia !", cela démontre la continuité de la révélation divine de la vérité. Le Dieu des Écritures grecques chrétiennes est le même que le Dieu des Écritures hébraïques, et Jéhovah est son nom. Le Dieu qui a causé la chute de l'antique Babylone a maintenant jugé et détruit Babylone la Grande. A lui soit la gloire pour ce haut fait ! La puissance qui a provoqué sa chute est la sienne, et non celle des nations dont il s'est servi pour amener sur elle la désolation. C'est à Jéhovah seul que nous devons le salut. - Esaïe 12:2; Révélation 4:11; 7:10,12.

        Pourquoi la grande prostituée mérite-t-elle vraiment ce jugement ? Selon la loi que Jéhovah donna à Noé, et par son intermédiaire à toute l'humanité, l'effusion gratuite de sang est sanctionnée par la peine de mort. Cela fut répété dans la Loi divine donnée à Israël (Genèse 9:6; Nombres 35:20,21). De plus, sous la Loi mosaïque, tant l'adultère physique que spirituel entraînaient la mort (Lévitique 20:10; Deutéronome 13: 1-5). Pendant des milliers d'années, Babylone la Grande a répandu le sang; c'est aussi une grande fornicatrice. Par exemple, la règle de l'Eglise catholique romaine interdisant aux prêtres de se marier e a conduit beaucoup à se livrer à des pratiques sexuelles honteuses, et aujourd'hui, un certain nombre d'entre eux sont atteints par le SIDA ( 1 Corinthiens 6:9,10; 1 Timothée 4:1-3). Quant à ses péchés majeurs, ceux qui "seront amoncelés jusqu'aux ciel", ce sont ses actes choquants de fornication spirituelle, qu'elle à commis en enseignant des mensonges et en s'alliant aux hommes politiques corrompus (Révélation 18:5). Puisque le châtiment s'est finalement abattu sur elle, la multitude céleste répète maintenant un deuxième alléluia.

        "Épître à Sodome et Gomorrhe"

sous ce titre, le Daily Télégraphe de Londres du 12 novembre 1987 rendait compte d'une motion        présentée devant le synode général de l'Eglise anglicane. La motion proposait l'expulsion des "chrétiens" homosexuels de l'Eglise.

     Le rédacteur, Godfrey Barker, a déclaré: "Hier, l'archevêque de Cantorbéry déclara avec pessimisme : 'Si saint Paul devait adresser une épître à l'Eglise anglicane, quel genre de lettre pourrait-il bien écrire?' " M. Barker lui-même faisait ce commentaire: "Une épître à Sodome et Gomorrhe, voilà la réponse", et d'ajouter : "Le Dr Runcie [l'archevêque] pense que cette épître ressemblerait au chapitre premier de la lettre aux Romains."

Le rédacteur citait les paroles de Paul en Romains 1:26-32 : "Dieu a livrés a des passions honteuses. (...) Les hommes commettent des actions honteuses les uns avec les autres (...). Ils connaissent bien le jugement de Dieu : ceux qui se conduisent de cette manière méritent la mort. Pourtant, ils continuent à commette de telles actions et, de plus, ils approuvent ceux qui les commettent aussi." Il concluait : "Saint Paul n'avait que le souci des ouailles, mais le problème du Dr Runcie, ce sont des hommes d'Eglise."

Pourquoi l'archevêque se trouve-t-il confronté à u tel problème? Le Daily Mail de Londres du 22 octobre 1987 publiait en gros titre: "'Un ecclésiastique sur trois est homosexuel.' (...) Une campagne pour l'expulsion des homosexuels 'causerait la perte de l'Eglise anglicane'." Les articles rapportaient les propos suivants de l’ecclésiaste qui est secrétaire général du Mouvement chrétien des lesbiennes et des homosexuels : "Si cette motion passait, ce serait le naufrage de l'Eglise, et l'archevêque de Cantorbéry le sait bien. Nous pensons qu'en moyenne 30 à 40% des membres du clergé de l'Eglise anglicane sont homosexuels. Et ce sont eux qui œuvrent le plus au ministère de l'Eglise." Le nombre croissant des pratiquants est probablement dû en partie au dégoût que soulève ce ministère où foisonnent les homosexuels.

Quelle décision a été prise par le Synode de l'Eglise? Une majorité écrasante de 388 membres (95% du clergé) a voté en faveur d'une motion atténuée. A ce sujet, l'Economist du 14 novembre 1987 rapportait : "L'Eglise anglicane est opposée aux pratiques homosexuelles, mais de façon nuancée. Le Synode général, le parlement de l'Eglise, a décidé cette semaine, en songeant au clergé homosexuel, que les actes homosexuels, contrairement à la fornication et à l'adultère, ne constituent pas un péché : ils ' n'atteignent tout simplement pas l'idéal', savoir 'que l'acte sexuel implique un engagement total propre aux relations permanentes du mariage'. " Opposant la position prise par l'archevêque de Cantorbéry à la déclaration très nette de l'apôtre Paul en Romains 1:26,27, l'Economist proposait une citation des paroles de Paul au-dessus de cette légende : "Saint Paul savait ce qu'il disait."

Jésus aussi savait ce qu'il disait, et il l'exprima en termes très clairs. Il dit qu'au "Jour du Jugement, ce sera plus supportable pour le pays de Sodome" que pour les chefs religieux qui ont méprisé son message (Matthieu 11:23,24). Jésus employait ici une hyperbole pour montrer que ces chefs religieux, qui rejetaient le Fils de Dieu et son enseignement, étaient encore plus répréhensibles que les Sodomites. Jude 7 déclare que les Sodomites subirent "le châtiment judiciaire du feu éternel", c'est-à-dire la destruction éternelle (Matthieu 25: 41, 46). De quelle sévérité sera alors le jugement des ecclésiastiques soi-disant chrétiens qui, tels des aveugles, ont égaré leurs ouailles aveuglées loin des normes élevées de moralité fixées par le Royaume de Dieu, et les ont entraînées dans les voies permissives et débauchées du présent monde (Matthieu 15:14)! A propos de la fausse religion, Babylone la Grande, une voix lance cette invitation pressante : "Sortez d'elle, mon peuple, si vous ne voulez pas participer avec elle à ses péchés, et si vous ne voulez pas recevoir une part de ses plaies." - Révélation 18:2,4.

        Telle une ville conquise, Babylone la Grande a été incendiée et sa fumée "continue à monter à tout jamais." Quand une ville est brûlée par des armées victorieuses, la fumée s'élève aussi longtemps que les cendres sont chaudes. Quiconque tenterait de la reconstruire, alors qu'elle fume encore, serait tout simplement brûlé, car le feu couve encore dans les ruines. Parce que la fumée doit s’élever "à tout jamais" de Babylone la Grande en symbole du caractère définitif de son jugement, nul ne pourra jamais rebâtir cette ville inique. La fausse religion a disparu pour toujours. Oui, vraiment : Alléluia ! - Voir Esaïe 34:5,9,10.

     

Le foulage de la cour.

      

Pourquoi interdit-on à Jean de mesurer la cour ? Il nous le dit en ces termes : "Mais quant à la cour qui est à l'extérieur du temple-sanctuaire, jette-la dehors et ne la mesure pas, car elle a été donnée aux nations, et elles fouleront aux pieds la ville sainte pendant quarante deux mois." (Révélation 11:2). Nous avons noté que la cour intérieure représente la justice des chrétiens engendrés de l'esprit tant qu'ils sont sur la terre. Comme nous le verrons, référence est faite ici aux 42 mois réels qui courent d'octobre 1914 à 1918, quand tous ceux qui se disaient chrétiens ont été sévèrement éprouvés. Allaient-ils respecter les normes de justice de Jéhovah durant ces années de guerre ? La plus part ne le firent pas. En bloc, le clergé de la chrétienté a fait passer le nationalisme avant l'obéissance à la loi divine. Dans les deux camps en guerre, qui se déroulait essentiellement dans la chrétienté, le clergé exhorta les jeunes hommes à prendre les armes. Des millions furent massacrés. Quand vint le jugement qui commença par la maison de Dieu en 1918, les Etats-Unis avaient à leur tour pris part au carnage, et le clergé de la chrétienté tout entière s'était chargé de sang, lequel réclame encore vengeance de la part de Dieu ( 1 Pierre 4:17). Le clergé a été jeté dehors d'une façon permanente, irréversible. - Esaïe 59:1-3,7,8; Jérémie 19:3,4. Que dire du petit groupe d'Etudiants de la Bible ? Allaient-ils être immédiatement "mesurés" en 1914 par rapport à leur attachement aux normes divines ? Non. A l'exemple des prétendus chrétiens de la chrétienté, eux aussi devaient être éprouvés. Ils ont été 'jetés dehors, donnés aux nations' pour être sévèrement mis à l'épreuve et persécutés. Beaucoup d'entre eux ont compris qu'ils ne devaient pas tuer leurs semblables ; toutefois ils ne saisissaient pas encore pleinement la portée de la neutralité chrétienne (Michée 4:3; Jean 17:14,16; 1 Jean 3:15). Sous la pression des nations, certains ont fait des compromissions. Mais comment la ville sainte a-t-elle été foulée aux pieds par ces nations ? De toute évidence, la ville en question ne désigne pas la Jérusalem qui fut détruite quelque 25 ans avant la rédaction de la Révélation. La ville sainte est plutôt la Nouvelle Jérusalem décrite un peu plus loin dans la Révélation, et représentée maintenant sur la terre par le reste des chrétiens oints qui se tient dans la cour intérieure du temple. Avec le temps, ces chrétiens vont, eux aussi, faire partie de la ville sainte. Ainsi, fouler ces chrétiens équivaut à fouler la ville elle-même. - Révélation 21:2, 9-21.